كرد : پروردگارا من دين تو را به آنان تبليغ نمودم . بنا بر اين براى اينكه در اين جوابم راست گفته باشم بايد شما هر چه از من مىشنويد به غائبين برسانيد ، و به زودى شما نيز خواهيد مرد ، و مورد بازخواست قرار خواهيد گرفت ، در حالى كه دهنهايتان لگام بسته باشد ، و بدانيد كه اولين عضوى كه از شما جدا مىشود ران و كف دست شما خواهد بود « 1 » . و نيز در الدر المنثور است كه بخارى ، مسلم ، ترمذى و ابن مردويه از ابن عمر روايت كرده‌اند كه گفته است : رسول خدا ( ص ) فرمود : همه شما شبانهايى هستيد ، و هر كدامتان از رعيت خود پرسش خواهيد شد ، اگر زمامدار است از ملت و رعيتش و اگر مرد است از زن و فرزندش و اگر زن است از خانه شوهرش و اگر غلام است از مال آقايش بازخواست خواهد شد « 2 » . مؤلف : در خصوص اين مضمون و همچنين در باره اينكه در روز قيامت از چه چيزهايى سؤال مىشود روايات بسيارى از طريق شيعه و سنى وارد شده كه - ان شاء اللَّه - در جاى مناسبى همه آنها را نقل خواهيم كرد . و نيز در الدر المنثور از ابو الشيخ از جابر روايت كرده كه گفت : رسول خدا ( ص ) فرمود : در روز قيامت ميزان را مىگذارند و حسنات و سيئات را مىسنجند ، كسى كه حسناتش بر سيئاتش رجحان داشته باشد داخل بهشت مىشود ، و كسى كه سيئاتش بر حسناتش رجحان داشته باشد وارد آتش مىگردد « 3 » . و نيز در الدر المنثور از ابن ابى الدنيا نقل مىكند كه در كتاب اخلاص از على بن ابى طالب ( ع ) روايت كرده كه فرمود : كسى كه در دنيا ظاهرش بر باطنش رجحان داشته باشد كفه ميزانش در روز قيامت سبك مىشود و كسى كه در دنيا باطنش بر ظاهرش رجحان داشته باشد كفه اش در قيامت سنگين مىشود « 4 » . مؤلف : در اين دو روايت از جهت مضمون اشكالى نيست ، ليكن صلاحيت تفسير آيه را ندارند و در مقام آن هم نيستند ، براى اينكه اين دو روايت هم براى حسنات وزن و رجحان قائل است و هم براى سيئات . و نيز از ابن مردويه از عايشه روايت كرده كه گفت از رسول خدا ( ص )

--> ( 1 ) الدر المنثور ج 3 ص 68 ( 2 ) الدر المنثور ج 3 ص 69 ط بيروت ( 3 و 4 ) الدر المنثور ج 3 ص 70